[Малослов]

"Движущей эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является страх. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти. В конечном счёте все действия эго направлены на устранение этого страха. Но максимум, на что оно способно, — это на время приглушить его интимными отношениями, новым приобретением, тем или иным успехом. Иллюзия никогда вас не удовлетворит. Только истина касательно того, кто вы есть, даст вам — если её осознать — свободу.

Почему возникает страх? Потому что эго возникает вследствие отождествления с формой, и глубоко внутри оно знает, что все формы непостоянны, что все они преходящи. Поэтому, даже если внешне эго выглядит уверенным, его всегда преследует ощущение небезопасности."

[Малослов]

Моё слабое место

"Одна из мощных духовных практик состоит в том, чтобы осознанно допускать принижение эго, когда такое случается, не пытаясь его восстанавливать. Я (Э. Толле прим. Малослова) рекомендую вам проделывать время от времени следующий опыт — когда вас кто-то критикует, обвиняет или ругает бранными словами, вместо того чтобы немедленно ответить тем же или начать защищаться, ничего не делайте. Позвольте вашему образу самого себя побыть приниженным и внимательно прислушайтесь к своим глубинным ощущениям. Несколько секунд вы можете чувствовать себя дискомфортно, как будто вы уменьшились в размерах. Но затем вы можете почувствовать внутри себя простор, который будет ощущаться как что-то чрезвычайно живое. Оказывается, вы нисколько не уменьшились. Напротив, вы расширились.

И вы можете с удивлением осознать одну вещь: когда вам кажется, что вас как-то умалили, но вы на это никак не реагируете не только внешне, но и внутренне, вы понимаете, что ничто настоящее в вас не уменьшилось, что, становясь меньше, вы становитесь больше. Когда вы перестаёте защищаться или пытаться усилить форму собственного «я» вы выходите за рамки отождествления с формой и с умственным образом самого себя. Становясь меньше (как это кажется эго), вы на самом деле расширяетесь и создаете пространство для более явственного проявления Бытия. И тогда истинная сила — тот, кто вы есть за пределами формы — может сиять через ослабленную форму. Вот что имел в виду Иисус, когда говорил: «Отвергнись от себя» или «Подставь другую щёку»."

[Малослов]

Уляшов, за разъяснения спасибо. Да, интересное творится. Насчёт неожиданного залёта Путина и Шойгу в тайгу Емеля вещал в соответствующей ветке.

[Малослов]

"Эго ничего не знает о Бытии и уверено, что в конечном счёте вы спасётесь через делание. Если вы зажаты в тисках эго, то верите, что, делая всё больше и больше, вы, в конце концов, накопите достаточно «деяний», и когда-то в будущем это даст вам чувство завершённости. И не надейтесь. Вы просто потеряетесь в делании. Целая цивилизация теряет себя в делании, не упроченном в Бытии и потому тщетном."

[gavrik]

У вэй

[Малослов]

У вэй

Да. Хотя многие понимают у-вэй весьма превратно, типа это такое полное созерцательное безделье. Но на самом деле его смысл не столько в том, чтобы ничего не делать, сколько в умении синхронизировать свои действия с великим потоком жизни. Или с Бытием, как у Экхарта Толле, присутствуя. ПРИСУТСТВОВАТЬ - быть при СУТИ.

А вот как у-вэй и ему подобное получило распространение по всему миру:

"Движение хиппи, зародившееся в 1960-х годах на западном побережье Соединённых Штатов и затем распространившееся по всему западному миру, возникло вследствие неприятия многими молодыми людьми социальных архетипов, ролей и заданных схем поведения, а также социально-экономических структур, укоренённых в эго. Они отказывались играть роли, которые им пытались навязать родители и общество. Знаменательно, что всё это совпало по времени с ужасами вьетнамской войны, в которой погибло более 57 тысяч молодых американцев и 3 миллиона вьетнамцев и которая со всей очевидностью показала всем безумие системы и лежащего в её основе состояния ума. Если в 1950-е годы образ мыслей и поведения большинства американцев отличался крайним конформизмом, в 1960-е миллионы людей стали разотождествляться со своей коллективной концептуальной личностью, так как безумие коллективного стало совершенно очевидным. Движение хиппи представляло собой ослабление прежде жёстких эгоических структур в психике человечества. Само движение деградировало и угасло, но оно приоткрыло некую дверь — и не только в тех, кто в нём участвовал, — что позволило древней восточной мудрости и духовности устремиться на Запад и сыграть существенную роль в пробуждении глобального сознания".

[Малослов]

На самом деле Экхарт Толле уделяет эмоциям должное внимание, я приведу цитаты попозже.

Думаю, понимание крючка эмоций, на котором они нас держат, очень важно, поэтому предложу обширные цитаты:

"Эго — это не только ненаблюдаемый ум, голос в голове, делающий вид, что он — это вы, но и остающиеся без внимания эмоции, которыми тело реагирует на его речи".

"Голос в голове рассказывает историю, которой тело верит и на которую реагирует. Эти реакции тела и есть эмоции. Эмоции же, в свою очередь, возвращают энергию мыслям, из которых они изначально возникли. Таков порочный круг, создаваемый неисследованными мыслями и эмоциями и порождающий эмоциональное мышление и эмоциональное сочинительство историй."

"Голос эго постоянно нарушает естественное для тела состояние благополучия. Тело почти любого человека испытывает сильное напряжение и стресс не со стороны какого-то внешнего фактора, а исходящие изнутри, из ума. У тела есть придаток в виде эго, и оно не может не реагировать на все его искажённые мыслительные схемы. В итоге непрерывный поток навязчивых мыслей сопровождается потоком негативных эмоций.

Что такое негативная эмоция? Это эмоция, токсичная для тела и нарушающая его равновесие и гармоничное функционирование. Страх, тревога, гнев, обида, печаль, ненависть или сильная антипатия, ревность, зависть — всё это нарушает нормальный ток энергии в теле, влияет на сердце, иммунную систему, пищеварение, выработку гормонов и т. д. Даже официальная медицина, хотя она ещё очень мало знает о механизме действия эго, начинает признавать наличие связи между негативными эмоциональными состояниями и физическими болезнями. Эмоция, которая вредит телу, также передаётся людям, с которыми вы вступаете в контакт, и опосредованно, по цепочке, заражает бессчётное множество других людей, с которыми вы вообще никак не сталкиваетесь."

"Оказывают ли положительные эмоции противоположное действие на физическое тело? Действительно ли они усиливают иммунную систему, укрепляют и исцеляют тело? Да, это так, но следует различать положительные эмоции, рождаемые эго, и более глубокие эмоции, излучаемые вашим естественным состоянием связи с Бытием,

Положительные эмоции, рождаемые эго, изначально содержат в себе свою противоположность, в которую они могут быстро превратиться. Вот несколько примеров. То, что эго называет любовью, является собственническим инстинктом и болезненной привязанностью к другому человеку, которые могут за секунду превратиться в ненависть. Предвкушение приближающегося события, при котором эго всегда завышает ценность будущего, легко превращается в свою противоположность — разочарование или досаду, когда это событие остаётся в прошлом или не оправдывает ожиданий эго. Сегодня похвала и признание заставляют нас чувствовать себя бодрым и счастливым, а завтра критика или пренебрежение делают вас удручённым и несчастным. Удовольствие от буйной вечеринки оборачивается наутро тоской и похмельем. В каждой бочке мёда есть ложка дёгтя. Чем выше взлетишь, тем ниже упадёшь.

Рождаемые эго эмоции проистекают из отождествления ума с внешними факторами, ни один из которых не стабилен и может в любую секунду измениться. Более же глубокие эмоции на самом деле вовсе не эмоции, а состояния Бытия. Эмоции существуют в мире противоположностей, тогда как состояния Бытия, хотя они и могут затуманиваться, не имеют противоположностей. Они сияют из ваших глубин как любовь, покой и радость — все эти грани вашей истинной природы."

[Малослов]

Очень верное разъяснение соотношения Бога и любви.

"Сказано: «Бог есть любовь», но это не совсем верно. Бог — это единая жизнь внутри и вне бесчисленных форм жизни. Любовь предполагает двойственность: любящий и любимый, субъект и объект. Поэтому любовь — это осознание единства в мире двойственности. Это рождение Бога в мир формы. Любовь делает мир менее мирским, менее плотным, более прозрачным для божественного измерения, для света самого сознания."

[Уляшов]

Начну с самого начала.

Считаю книгу Экхарта Толле "Сила Настоящего" квинтэссенцией учения осознанности для современного человека западного типа.

Что понимает под «осознанностью» Экхарт Толле?
Что понимаем под «осознанностью» мы?
Это важно.
От этого зависит постановка вопроса и содержание ТЕМЫ (разговора или «мозгового штурма»).

Ваша внутренняя цель — пробудиться. Вот и всё. Вы разделяете эту цель с любым другим человеком на Земле, потому что это цель человечества. Ваша внутренняя цель является неотъемлемой частью цели единого целого — цели вселенной и её проявляющегося разума. Ваша внешняя цель со временем может меняться. У разных людей могут быть совершенно разные цели. Найти свою внутреннюю цель и жить с ней в согласии — это основа для достижения внешней цели. Это фундамент истинного успеха. Конечно, вы можете достичь определённых результатов и без этой согласованности — с помощью усилий, борьбы, решимости, тяжёлого труда или хитрости. Но в таких усилиях нет радости, и они всегда ведут к тем или иным страданиям."

«Осознанность» для Экхарта Толе – это «пробуждение», как внутренняя цель каждого человека и всего человечества, больше того – «цель вселенной и её проявляющегося разума»…
Масштаб, однако…
Причём, эта ВНУТРЕННЯЯ цель не связана в ВНЕШНИМИ целями (которые могут быть разными и могут меняться). Она ПЕРВИЧНЕЕ…
И «согласованность» внешних целей (вторичных) с «внутренней» целью (осознанностью и пробуждённостью) – «это фундамент истинного успеха»…

Мне ВСЁ ЭТО довольно легко перевести на СВОЙ язык мировосприятия (и мироописания).
Получится:
«Осознанность» («пробуждённость») = холотропическая интеграция, психоэнергетическое воссоединение хилотропического и холотропического модусов сознания, Эго-сознания с Высшим Я (Атма-Буддхи).

«Внутренняя цель» = кармическая метамотивация к холотропической интеграции (в первую очередь и любой ценой), которая либо есть (у аватаров), либо её нет (у Эн-Пи-Си)…
viewtopic.php?f=52&t=22&p=192150#p192150

«Внешние цели» = формы самореализации кармической программы, СОГЛАСОВАННЫЕ с Дао Высшего Я (самопроявлениями Атма-Будджи), в этом случае сие - «фундамент истинного успеха»…
Если внешние цели (самореализации) НЕ связаны с кармической программой Атма-Буддхи, то в этом случае сие – блуждания разума и потеря кармического времени…

Технология холотропической интеграции (ТХИ), однако, ОЧЕНЬ сложна.
И, видимо, доступна не всем (для Эн-Пи-Си недоступна, увы, даже на уровне ментального понимания).
viewtopic.php?f=52&t=4884&p=204440#p204440

Экхарт Толе обозначает эту проблему, по-своему:

Отождествление с умом, по причине чего мысль становится обязательным условием существования. Неспособность приостановить поток мыслей — страшное несчастье, но мы об этом даже не подозреваем: этим недугом страдает почти каждый из нас, потому такое состояние считается нормой.
Неумолчный шум в голове мешает обнаружить неотделимый от Бытия мир внутренней тишины. Вдобавок шум порождает вымышленное ложное «я», отбрасывающее тень страдания и страха.

Когда философ Декарт произнес свою знаменитую фразу: «Я мыслю, следовательно, существую», он полагал, что открыл фундаментальную истину. В действительности же он выразил главное человеческое заблуждение, которое заключается в отождествлении мышления с Бытием, а своей идентичности — с мышлением."

Тут Экхарт Толе обозначает главную проблему ДЛЯ ВАЙШЕЙ (демоса) – отождествление с ментальным потоком мыслей и неспособность ПОДНЯТЬ «точку сборки» ВЫШЕ этого уровня, к чистому НАГУАЛЮ, Потоку Дао (Высшего Я)…

При этом Экхарт Толе оставляет «за кадром» (или «за бортом») главную проблему ШУДР (охлоса) – отождествление с текущим потоком ЭМОЦИЙ (чувств) и неспособность ПОДНЯТЬ «точку сборки» ВЫШЕ этого уровня, к МЕНТАЛЬНОМУ самосознанию (самовосприятию).
viewtopic.php?f=52&t=146&p=150847#p150847
viewtopic.php?f=52&t=146&p=218313#p218313

В каком-то технологическом смысле (концепции духовного роста как «подъёма по лестнице варновой психотипологии») Экхарт Толе «сбрасывает со счетов» весь массив Эн-Пи-Си (шудро-охлоса) и сразу начинает со ВТОРОГО перехода – из страты вайшей в страту кшатриев…
viewtopic.php?f=52&t=22&p=201536#p201536

Тут я его понимаю.
Возиться с балластом шудро-охлоса (Эн-Пи-Си) – только время зря терять («метать бисер»)…
Дело это неблагодарное.
Но необходимое, поскольку даже аватары психотипологических (кармических) брахманов и флайерс начинают «путь духовного прогресса» с ПЕРВОГО перехода (шудра → вайшья)…
viewtopic.php?f=52&t=22&p=247276#p247276
viewtopic.php?f=52&t=22&p=248641#p248641
viewtopic.php?f=52&t=146&p=248959#p248959

Главная проблема, возникающая при этом, была обозначена в прошлых постах как «агрессивное удерживание коллективным эго личных эго под своим влиянием и контролем».
По моей терминологии:
надсистемное (трансперсональное) влияние «матрицы» общественного сознания (для вайшей) и коллективного бессознательного (для шудр), «матрицы», зомбирующей индивидуальное сознание и бессознательное через трансперсональные инвольтации (т.н. коллективное эйцехоре)…

Коль мы здесь в какой-то мере коллектив, привожу цитаты, больше касающиеся социальных общностей, нежели индивидуумов.

Коллективный недуг человечества заключается в том, что люди настолько поглощены происходящим, настолько загипнотизированы миром изменчивых форм, настолько захвачены содержанием своей жизни, что они забыли суть — то, что лежит за пределами содержания, за пределами формы, за пределами мысли. Они настолько снедаемы временем, что позабыли о вечности, являющейся их источником, их домом, их судьбой. Вечность — живая реальность того, кто вы есть.

«Коллективный недуг человечества» отпечатывается (инвольтируется) в индивидуальное сознание и бессознательное в виде КОЛЛЕКТИВНОГО ЭЙЦЕХОРЕ…
И вот тут, перед ЭТОЙ проблемой, индивидуальное эго (НЕ проинтегрированное холотропически с Высшим Я), оказывается совершенно беспомощным…

Решение требует либо жёсткой схимы (для отключения от социальных эгрегоров), либо одного из двух методов коллективных практик, упомянутых в моём позапрошлом посте.

[Уляшов]

Эмоции по Толле это реакции тела на мысли. А так как большинство имеет в голове плохо управляемую кашу из мыслей, то и с эмоциями дело швах. Заезженные пластинки мыслей создают в теле устойчивые шаблоны реакций. Возникает замкнутый круг: мысли запускают эмоции, а эмоции раскручивают и питают мысли. И человек, что называется, попал.

Да.
В идеале мысли должны возникать не из эмоций (как обычно происходит), а из надсистемного потока эйдосов Высшего Я.
Тогда они отражают кармическую игру Атма-Буддхи.
Для этого и нужна ВИПАССАНА, практика «остановки ума» (и эмоций, а точнее – остановки мыслей, порождённых эмоциями).

Мысли, вызванные эмоциями – это просто ментальный ШУМ, как говорят в радиотехнике – «паразитарная обратная связь» (например, гудение колонок при близко поднесённом микрофоне)…

Мысли, вызванные эйдосами Высшего Я – это отражение кармической игры Атма-Буддхи.

Есть разница, и в этой разнице – СУТЬ «осознанности» или «просветлённости ума».

У 90% людей мозг просто ГУДИТ от «паразитарной обратной связи» и они не могут «заткнуть» этот эмоционально-ментальный «понос» своего мозга…
В этом и заключается принцип САМСАРЫ (омрачённости ума) и плен «матрицы»…

Первый этап ОСВОБОЖДЕНИЯ ИЗ САМСАРЫ связан с осознанием и избавлением от этой паразитарной зависимости мыслей от эмоций.
(Мы пока выводим за скобки проблему внешних инвольтаций со стороны самсарных эгрегоров, ЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ держать людей в плену «матрицы»).

[Малослов]

"Мне случалось видеть духовных, то есть относительно осознанных людей, которые начинали кричать и сыпать обвинениями, как только снимали телефонную трубку, чтобы поговорить со своим биржевым маклером или агентом по недвижимости. Подобно тому, как на каждой пачке сигарет есть предупреждение о вреде курения, на каждой банкноте и каждом банковском документе следовало бы писать: «Деньги могут активировать болевое тело и вызывать полную неосознанность»." (Глава 6, "Прорыв к свободе")

[Яник]

я уже 2,5 часа прослушал

[Яник]

Всю прослушал.
На скорости 1.25 т.е. часов 9 потратил.
Теперь надо обдумывать

[Малослов]

Всю прослушал.
На скорости 1.25 т.е. часов 9 потратил.

Ну ты и гонщик!

[Малослов]

Этот семинар полезен не только на уровне слов. Слова лишь полезные указатели. Будьте открыты измерению, которое за пределами слов и за пределами мыслей. Вот к чему мы идём: узнать то, что можно описать как сознание, свободное от мыслей. И можно сказать, что это следующий шаг в эволюции человеческого сознания.

Сейчас человечество только подошло к финалу мышления. Это означает, что человеческое сознание находилось под полным контролем мышления и отождествлялось с ним. Согласно мифу, мышление зародилось в Эдемском саду. Можно сказать, что этот миф - символическое выражение пробуждения мышления. Адам и Ева съели плод познания добра и зла. И стали судить, оценивать. Пробуждение мысли привело к потере Эдема. Я слышал, что “Эдем” переводится как “место радости”.

Возникновение мыслей стало большим событием. За много-много лет отождествления с мыслью человеческое “я” и мысль слились воедино. Человечеству надо было пройти через мышление как состояние сознания. Но теперь оно становится всё более и более дисфункциональным. Посмотрите на историю 20-го века. Ужас! Безумие! Возможно, потому что мы сейчас подходим к концу времён, вы, может быть, видели на Западе людей с плакатами “Конец света!”. Возможно, они даже не представляют насколько они правы! Возможно, им стоит лишь исправить одно слово и написать “Конец времени!”. Потому что полное отождествление с мышлением также означает находиться под властью времени - прошлого и будущего. Жить исключительно воспоминаниями, предвкушениями, а также всем, что с ними связано. Это ограниченное и совершенно ложное отождествление.

Мы выходим из мышления и возникает новое состояние сознания. Этот семинар был бы бессмысленным, никто бы его не услышал, если бы новое сознание УЖЕ не зародилось. Семинар нужен лишь для того, чтобы помочь процессу проявления.

Экхарт Толле. Семинар "Прикасаясь к вечности"