[Роман Сибирский]

Странно...

Странно Ваше противопоставление тезиса трудности постижения истины и, скажем так, "проблемы" любви. Это противопоставление холодного и красного. А если это не противопоставление, то причём тут вообще цитаты из Завета о любви. С библейской мудростью о любви мало кто будет спорить.

[Тэнгу]

Роман Сибирский, я ничего не говорил о проблеме любви. Я привел пример фундаментальнейшего текста, написанного простым языком и легкого для понимания. То, что это крайне трудные для воплощения в жизнь принципы - тема отдельная.
То есть, тезис о том, что "Истина не бывает легкой (для понимания)" имхо не вполне справедлив. Так и не вполне справедливо считать, что в любом сложном тексте непременно кроется истина.

[alekseymoon]

Но чтиво не из лёгких для понимания, даже очень и очень.

Посмотрел по диагонали. Ничего конечно сложного как и в любом философском труде двухсотлетней давности. Хотя лучше, чем современные философы безбожники.

[Уляшов]

Я привел пример фундаментальнейшего текста, написанного простым языком и легкого для понимания.

Новый завет писался ДЛЯ ШУДРО-ОХЛОСА.
На ИХ языке.

А Кьеркегор писал НЕ ДЛЯ НИХ, скорее всего - для философов.

И не нужно "шудре быдла" на него ругаться, за сложность.
КАЖДОМУ СВОЁ.

[Тэнгу]

Уляшов, где я ругался на Кьеркегора?
Но лично я за ноготь с мизинца ноги шудры-мученика, сожранного львами на арене, отдам все библиотеки.

[Уляшов]

где я ругался на Кьеркегора?

Рекомендую к прочтению труд датского философа С. Кьеркегора "ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ НЕНАУЧНОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ К «ФИЛОСОФСКИМ КРОХАМ»

...не вполне справедливо считать, что в любом сложном тексте непременно кроется истина.

При этом:
Я не утверждал, что Тэнгу персонально ругался на Кьеркегора:

А Кьеркегор писал НЕ ДЛЯ НИХ, скорее всего - для философов.

И не нужно "шудре быдла" на него ругаться, за сложность.

[Тэнгу]

Уляшов, по-прежнему не понимаю. Про Кьеркегора я не сказал НИ СЛОВА.

[Уляшов]

Про Кьеркегора я не сказал НИ СЛОВА.

Про Тэнгу я тоже не сказал ни слова.

Не стоит так уж всё подряд воспринимать НА СВОЙ СЧЁТ.

[Тэнгу]

Уляшов, извинения приняты.

[Уляшов]

Уляшов, извинения приняты.

Да я НЕ извинялся, вообще-то.

Мне на ваши обидушки начихать совершенно...

Я НИКОГДА и нигде НЕ ИЗВИНЯЮСЬ.

[Тэнгу]

Уляшов, ну, мне было достаточно сказанного. В устах гордеца такого уровня это было единственно возможной формой извинения за опрометчивую атаку, мне большего и не требовалось. Брэк =)

[Уляшов]

В устах гордеца такого уровня это было единственно возможной формой извинения за опрометчивую атаку, мне большего и не требовалось.

Любезный, не нужно обсуждение ТЕМ переводить в русло ЛИЧНЫХ РАЗБОРОК.

Тут обсуждалась конкретная ТЕМА:

Рекомендую к прочтению труд датского философа С. Кьеркегора "ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ НЕНАУЧНОЕ ПОСЛЕСЛОВИЕ К «ФИЛОСОФСКИМ КРОХАМ» (https://imwerden.de/pdf/kierkegaard_pos ... 5_text.pdf ). Может тогда изменится Ваше отношение к философии и её значимости. На мой взгляд Кьеркегор гениальнейший философ. Но чтиво не из лёгких для понимания, даже очень и очень.

Странно, а вот Новый Завет, например, очень легко читается. Вот, например, Первое послание к Коринфянам Апостола Павла, Глава 13:

Новый завет писался ДЛЯ ШУДРО-ОХЛОСА.
На ИХ языке.

А Кьеркегор писал НЕ ДЛЯ НИХ, скорее всего - для философов.

Каждому своё, типа...

[Сель Ёса]

Да да господа
И даже В Новомм Завете есть такое место, сейчас в точности не вспомню, в каком из Посланий апостола Павла, тот отвечает на упрёки своих учеников. Пересказываю своими словами, как помню.
- Что же ты апостол, раньше нам говорил одно, а теперь начинаешь говорить какое то явно другое.
И Павел им разжёвывает
- Раньше вы в духовном смысле были младенцы, и я кормил вас молочной пищей. А теперь прошло время, вы повзрослели, возмужали и вам уже по силам более твёрдая пища. Вот я вам её и начинаю давать.

[Тэнгу]

Уляшов, любезный, вы влезли в чужой разговор, не поняв его сути. Вероятно, просто среагировав на что-то сугубо личное. Мне плевать, для кого писал Кьеркегор. Я его не читал, но с удовольствием ознакомлюсь на досуге. Я обсуждал не Кьеркегора (повторяю, я его еще не читал, а потому и не могу пока что его обсуждать), а идею о том, что "Истина легкой не бывает". Я с этим был не согласен, и привел пример того, что, безусловно, является Истиной и, при этом, изложено легко. Послание к Коринфянам мне просто попалось под руку - я вчера писал рецензию на фильм, в котором оно звучит. Кьеркегор , Фейербах и даже Сведенборг здесь совершенно слева и сбоку. Узбагойтесь. Могу даже пообещать вам начать читать этого самого Кьеркегора, будь он неладен =)