[Sarmat]

По моему нормальные женщины что Вячеслава, что Аглая, что Мадемуазель.
Это женская сила, и никуда нам от нее не деться.
Про Соню я не говорю, потому что люблю

[gavrik]

В духе размышлений над Андреевым.Материя вселенной Женственна.Дух Мужественен.Дух спускается в материю, оживляет её,материя поднимается к духу,просветляется.Все должно происходить на свободных началах,движимое любовью.Не может дух насильно поднимать материю,не может материя насильничать над духом.Дух подобен пламени,материя земле.Сильный огонь испепелит землю,сильная земля потушит огонь.Но жертвенный огонь согревает землю,а жертвенная земля питает собой огонь.

Это было их причащением Богу-Сыну, распятому, пока существует во вселенной демоническое начало, в Мировой материи, Им оживляемой, – в той живой плоти, мистериальным знаком которой мы берём хлеб и вино."

[Раос]

Как видишь, ничего сложного.

Гэл сегодня в ударе!

[Sarmat]

Отроки во Вселенной - отрывки из фильма поставлены на песню, здорово получилась:

http://www.youtube.com/watch?v=p8QfAF-V3iY

http://www.youtube.com/watch?v=I7nvGtsJTEk

[Sarmat]

Набег на rozamira.org

http://video.yandex.ru//users/cossack1/view/30/

[Емеля]

Дугин отжигает :


"Андрогинат аполлонизма состоит в полном растворении женского начала в мужском. Примером такой операции является цикл сюжетов, связанных с Афиной – девой-воительницей, воплощающей в своей женственности радикально мужские аполлонические черты (мудрость, воинственность, аскетизм, чистоту). Аполлонический андрогинат в платонизме философски выражается в интеграции жизни (души) в общий строй строго вертикальной ноэтической мужской Вселенной. В чистом виде женское начало – Кормилица-хора (χώρα) в «Тимее» — вообще исключается, превращается в тонкую пленку, не имеющую никакого онтологического содержания. Для светлого Логоса Аполлона андрогинат есть мужчина + отсутствие женщины; на худой конец мужчина + его «женский» (несколько ослабленный) дубль.

Совсем иначе структурируется андрогинат Великой Матери. В этом андрогинате преобладает именно женская составляющая. Его формула по аналогии с аполлоническим Логосом может быть описана так: женщина + ее тоска по иному, нежели она сама. Эта формула является стартовой позицией софиологии, и соответственно, в структуре Логоса Диониса, но если в дионисийстве эта фундаментальная тоска получает свое драматическое разрешение в приходе Жениха (Χαίρε Νύμφη!), в эсхатологической развязке мистериальных страданий, а следовательно, в браке, то в Логосе Кибелы она абсолютизируется, доводится до предела, обрушивается сама на себя. Женский андрогинат прямо противоположен мужскому аполлоническому: там мужская полнота настолько полна, что не нуждается ни в чем, кроме себя; здесь женская недостаточность настолько недостаточна, что не может ничем и ни при каких обстоятельствах наполниться, ни в чем разрешиться."

[Яник]

"Андрогинат аполлонизма состоит в полном растворении женского начала в мужском. Примером такой операции является цикл сюжетов, связанных с Афиной – девой-воительницей, воплощающей в своей женственности радикально мужские аполлонические черты (мудрость, воинственность, аскетизм, чистоту).

Эвон, чего бывает...