[М`Айк Лжец]

Капитан Сель, ты про что-то не про то. Какие иконы-каноны? Святость не канонизацией обретается. Святость - это то, что светится. От чего людям светлее становится - не как от настольной лампы или камина, а как от лампы шахтера, например - куда рыть. Или от маяка. Ну и у кого дела соответствующие. По разумению М'Айка, вот пара англичан, открывшая лечебницу для ежиков - святые. Или индийский мужик, который в одиночку очистил реку.

[Капитан Сель]

Я оруженосец в том смысле, что ни один человек, не может достичь при жизни такого уровня святости, чтобы стать совсем безгрешным. а у католиков даже папа римский считается непогрешимым в силу самой должности. Идиотская идея. В действительности борьба между злом и добром идёт внутри человека и никогда до конца не завершается, покка он жив. И поэтому таких святых, которые были бы абсолютно безгрешны не бывает. А многие ведь традиционно именно так воспринимали Святость, как полное отпущение всех грехов, даже индульгенциями на эту тему принялись торговать. Такого вопиющего нарушения базовых этических принципов другие в итоге вообще не выдержали. С чего и родился протестантизм, как принципиально иное толкование христианства.
Но протестанты кальвинитсы и создали вот эту мировоззренческую предпосылку для двойных стандартов, о которых ты в другой ветке. Потому что одни от начала времйн записаны в Книги жизни. а другие нет. Об этом Уляшов всю дорогу твердит в иных выражениях. Одни действительно люди, а другие подобны лишь виртуальным юнитам и людьми в полном смысле слова не являются. Они изначально предуготовлены к погибели. И нельзя и к тем и к другим подходить с одинаковыми стандартами.
С моей точки зрения это ещё вопрос что этически чудовищнее - торговля индульгенциями или вот такое отношения к людям. теоретически то кальвинисты и Уляшов может и правы. Но мы ведь не можем в Энрофе знать заведомо кто есть кто. Нам никто не давал права выносить окончательные приговоры.

[Уляшов]

…одни от начала времён записаны в Книги жизни, а другие нет. Об этом Уляшов всю дорогу твердит в иных выражениях. Одни действительно люди, а другие подобны лишь виртуальным юнитам и людьми в полном смысле слова не являются. Они изначально предуготовлены к погибели. И нельзя и к тем и к другим подходить с одинаковыми стандартами.
(…) теоретически то кальвинисты и Уляшов может и правы. Но мы ведь не можем в Энрофе знать заведомо кто есть кто. Нам никто не давал права выносить окончательные приговоры.

При этом, замечу, я утверждаю:

1). Эн-пи-си (виртуальные юниты) МОГУТ становится аватарами, в процессе длительного восхождения по «лестнице варновой психотипологии» (духовного роста).

2). Они ДОЛЖНЫ это делать, по «ожиданиям Бога» (Логоса), должны стремиться попасть в Книгу Жизни…

3). Если же они этого НЕ ДЕЛАЮТ, то их удел – погибель в Озере огненном, при «переформатировании» ИГРЫ (Лилы-Майи).

4). Изначально «мы не можем в Энрофе знать заведомо кто есть кто». Поэтому «окончательный приговор» (отделение пшеницы от плевел) – это НЕ НАШЕ дело (а Бога-Логоса).

А поможет ПРОСНУТЬСЯ («встряхнуть мировоззрение») в этом ключе как раз вербализованное выше «Холономное ПОСЛАНИЕ» от 26 сентября 2018 г. - viewtopic.php?f=29&t=5114&p=222930#p222930