[Сель Ёса]

А вот так иврит звучит.
Ортодоксальные иудеи поют 120 псалом Давида

Псалом 120
1:1. Возвожу очи мои к горам, откуда придет помощь моя.
1:2. Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю.
1:3. Не даст Он поколебаться ноге твоей, не
воздремлет хранящий тебя;
1:4. не дремлет и не спит хранящий Израиля.
1:5. Господь - хранитель твой; Господь - сень твоя
с правой руки твоей.
1:6. Днем солнце не поразит тебя, ни луна ночью.
1:7. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит
душу твою [Господь].
1:8. Господь будет охранять выхождение твое и
вхождение твое отныне и вовек.

phpBB [video]

[Аглая]

А вот так иврит звучит.
Ортодоксальные иудеи поют 120 псалом Давида

Да ты гонишь

[Сель Ёса]

Аглая
Ты хочешь сказать, что они поют не на иврите? Или пытаешься шутить?

[Аглая]

Ты хочешь сказать, что они поют не на иврите? Или пытаешься шутить?

Я не верю, что они поют псалом.

[Сель Ёса]

А что же они по твоему поют? Мантру, с помощью которой пытаются управлять миром и ходом истории? Хотя почему бы Господь по щедрости своей не даровал иудеям возможность влиять на события в мире при помощи подобного пения? А псалом это или мантра или ещё что другое, это знает тоолько Автор текста (и то не всегда) Нередко бывает, что текст мудрее автора.

[Аглая]

А что же они по твоему поют? Мантру, с помощью которой пытаются управлять миром и ходом истории?

По-моему, просто песню какую-то.
Протестанты тоже как-то весело поют про Бога, но они поют песни собственного сочинения, а не псалмы. Никогда бы не подумала, что приведенный текст можно с такими интонациями и настроением петь.

[Аглая]

phpBB [video]

Уж не знаю какое из видео реально псалом 120 на иврите.

[Сель Ёса]

Благодарю, Аглая, за проделанную работу. А я просто доверился информации на ютьюбе. Видимо про то что эти хасиды пели именно 120 псалом, это фейк.

Протестнаты да любят песни разного сочинения петь. Но и псалмы они тоже поют. Протестанты они ж очень разные бывают. Они как штаты США. Протестатнтизм если его православным языком описывать это попросту сборище сект. И если в православии жёсткая монополия и на духовную власть и на истину. То в протестантизме, особенно по Конституции США откровенный свободный рынок религиозных идей. А посокольку иудаизм стоит всё на том же сакральном тексте, только без нового завета. он на этом рынке США действует весьма вольготно.

В то время как в традициях Европы иудеи были за скобками, в гетто. Гетто в городах Европы было для иудеев спасением от полного истребления во время хронических погромов, особо разгоревшихся с эпохи Крестовых походов. Зачем перется на край света и там воевать за гроб Господень, когда христопродавцев можно и дома побить? А папа грехи крестоносцам отпустил уже на перёд, только за то что они нарисовали на своих щитах и одеждах крест.

[Сель Ёса]

Благодарю, Аглая, за проделанную работу. А я просто доверился информации на ютьюбе. Видимо про то что эти хасиды пели именно 120 псалом, это фейк.

Протестнаты да любят песни разного сочинения петь. Но и псалмы они тоже поют. Протестанты они ж очень разные бывают. Они как штаты США. Протестатнтизм если его православным языком описывать это попросту сборище сект. И если в православии жёсткая монополия и на духовную власть и на истину. То в протестантизме, особенно по Конституции США откровенный свободный рынок религиозных идей. А посокольку иудаизм стоит всё на том же сакральном тексте, только без нового завета. он на этом рынке США действует весьма вольготно.

В то время как в традициях Европы иудеи были за скобками, в гетто. Гетто в городах Европы было для иудеев спасением от полного истребления во время хронических погромов, особо разгоревшихся с эпохи Крестовых походов. Зачем перется на край света и там воевать за гроб Господень, когда христопродавцев можно и дома побить? А папа грехи крестоносцам отпустил уже на перёд, только за то что они нарисовали на своих щитах и одеждах крест.

Так христианство оттачивало себя об евреев, как меч об точильный камень и формировалась единая Европейская иудео-христианская цивилизация, которая после эпохи Наполеоновских войн стала гегемоном планеты. И как такой гегемон объединила планету в единую экономическую и информационную систему.

ЗАдача РМ объединить планету и религиозно-политически.

Тору иудаизм трактует так, что там уже изначально указано как это делать. Для этого не требуется, чтобы христиане и другие конфессии становились иудеям.

[BG777]

phpBB [video]

phpBB [video]

phpBB [video]

[Яник]

А вот еще евреи танцуют Псалом №50

phpBB [video]

[Сель Ёса]

PavKa
Шолом? Аглая распорядилась всем рабочим группам разработать правила общения. Поручаю выполнить это для нашей группы ТОРА тебе. Я сейчас занят в реале. Меня замутили вделах рейдерского захвата серьёзного предприятия. Может бабла срублю.

[PavKa]

PavKa
Шолом? Аглая распорядилась всем рабочим группам разработать правила общения. Поручаю выполнить это для нашей группы ТОРА тебе. Я сейчас занят в реале. Меня замутили вделах рейдерского захвата серьёзного предприятия. Может бабла срублю.

Хорошо.
Тебе удачи..
Не забывай маску надевать.. а то могут идентифицировать.. )

[BG777]

вот каркас правил
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Правила участия в группе по изучению Торы

Принимая участие в работе группы — отправлении сообщений, участии в дискуссии, участник выражает согласие со следующими правилами, которым обязуется следовать и исполнять:

1) Верховным раввином и руководителем группы Тора признаётся магистр Сель Ёса;
2) Помощником магистра Селя Есы признаётся PavKa (младший раввин ребе Селя Ёсы);
3) Модератором дискуссии / конференции являются руководитель группы и его помощники (они модерируют направление дискуссии и вправе делать замечания участникам в случае нарушений данных правил);
4) участник дискуссии обязуется воздерживаться в дискуссии от оскорбления Иудаизма, а также аналогично в адрес других участников дискуссии; обязуется вести себя уважительно по отношению к другим участникам, не переходя в беседе на личности;
5) пройти процедуру обрезания
5) антесемитам вход запрещён;
6) ... (в процессе работы группы правила будут дополняться руководителем группы и его помощниками)

Сим утверждаю:________________ Верховный раввин группы "Тора" Сель Ёса


------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[Сель Ёса]

БГ 777 Благодарю. За основу очень даже сгодится. Я исправлю на свой вкус, и если Павка утердит то вполне для отмазки сгодится. По большому счёту кроме самой Торы нам дургих правил не требуется. Но её здесь мало кто знает, поэтому для минимального понимания как себя здесь вести можно ввести такие правила. Повторяю если Павка согласиться.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Правила участия в группе по изучению Торы

Принимая участие в работе группы — отправлении сообщений, участии в дискуссии, участник выражает согласие со следующими правилами, которым обязуется следовать и исполнять:

1) Старшим научным сотрудником и руководителем группы Тора признаётся магистр истории Сель Ёса;
2) Младшим научным сотрудником признаётся PavKa (старший помощник Селя Ёсы);
3) Модератором дискуссии / конференции является старший помощник Селя Ёсы;
4) участник дискуссии (гость группы) обязуется воздерживаться в дискуссии от оскорблении Иудаизма, а также аналогично в адрес других учений и участников дискуссии; обязуется вести себя уважительно по отношению к другим участникам;
5) Для участия в дискуссии не требуется исповедовать какой либо культ или отрекаться от атеизма или агностицизма
6) (в процессе работы группы правила будут дополняться руководителем группы и его помощниками)
7) Для того, чтобы войти в действительные члены Рабочей группы Тора, необходимо выбрать себе научного куратора из числа действующих членов группы.

[Сель Ёса]

phpBB [video]

[Яник]

Меня замутили вделах рейдерского захвата серьёзного предприятия. Может бабла срублю.

Опытный киллер с рекомендациями не нужен?

[Яник]

У Даниила есть стих, явно посвященный Селю:

Бар-Иегуда Пражский

Ветер свищет и гуляет сквозь чердак.
На гвозде чернеет тощий лапсердак.

Жизнь - как гноище. Острупела душа,
Скрипка сломана и сын похоронён...
Каждый вечер, возвращаясь без гроша,
Я, как Иов прокажённый, заклеймён.

Даже дети сквозь кухонный гам и чад
«Вон, явился Богом прОклятый!» -
кричат.

И за милостыней рынком семеня,
Гневом Вышнего терзаем и травим,
Я кусаю руку, бьющую меня,
Как бичуемый пророком Мицраим.

А в колодце полутёмного двора -
Драки, крики, перебранка до утра.

Разверну ли со смирением Талмуд -
Мудрость праотцев строга и холодна:
Точно факелоносители идут
С чёрным пламенем святые письмена.

И тогда я тайну тайн, врата ворот,
Разворачиваю книгу Сефирот.

К зыби символов в двоящемся стихе
Приникаю, как к целебному ключу,
Имя Господа миров - Йод - хэ - вов - хэ
-
Онемевшими устами лепечу.

Так сегодня я забылся, и во сне,
Вот, виденье громовое было мне.

Видел я одновременно все края,
Всё, что было и что будет впереди...
Синим сводом распростёрт над миром Я,
Солнце белое горит в моей груди.

Мириады светоносных моих рук
Простираются в волнующийся круг,

Свет и жар - неистощимые дары -
Мечет сердце, как бушующий костёр,
И, рождаясь, многоцветные миры
Улетают в раздвигаемый простор...

Я проснулся, полумёртвый. Тьма везде.
Лапсердак висит, как тряпка, на гвозде.

1935

[Сель Ёса]

Яник
За стихи благодарю. Годятся.

А насчёт профессионалов-киллеров
Кто их там знает этих рейдеров? Мне то с моим лапсердаком на гвозде уж точно и не зачем и не по краману убийц нанимать. ЗАО "Имидж", в котором я работал с 2003 по 2016 специализировалось на убийствах репутации. От чего нашу газету дразнили не "Панорама..", а "Пилорама" И сейчас мне отведена подобная роль.

[Сель Ёса]

https://zen.yandex.ru/media/lilit_777/k ... 40d73aae27

Часто пациенты мне говорят: я хочу избавиться от того и того, хочу забыть это и это. Но психика человека не терпит пустоты. Если вы оттуда что-то убираете, вы должны что-то другое на это место поставить. Иначе она создаст вам подобие того, от чего вы только что избавились.

Вот приходит ребенок из школы, приносит хорошую оценку. Что часто в СССР говорили ему родители? «Ты мог бы и лучше». И твердили это все десять лет школы. Такой подход растит перфекционистов-невротиков, которые никогда не могут достичь своей цели, трудоголиков, не умеющих отдыхать и наслаждаться жизнью.

В Израиле все иначе. Там дети – это центр всего. «Наш Семочка гениальный, он самый лучший!». И это очень правильно. Каждый человек в чем-то гениален. Только надо это найти в нем и раскрыть. Есть яркие таланты, а есть скромные. И раскрываются они лучше всего в такой среде, где прежде всего ценится личность, ее необычность, ее оригинальность.

Однажды семья йеменских евреев пригласила меня на бармицву. Это 13-летие мальчика, после которого он считается взрослым и должен отвечать перед Богом за свои поступки. Это всегда большой семейный праздник, сначала в синагоге, где он читает молитвы, потом дома, все его поздравляют. И вот сцена. На лужайке дома собрались родственники. Выходит его дядя, обнимает за плечи, подшучивает. Потом говорит: «Ну вот ты и стал мужчиной, впереди у тебя жизнь -- с ее испытаниями, успехами и падениями…»

Вдруг он берет мальчика за плечи и резко разворачивает спиной к гостям, лицом в темноту. «Что бы с тобой ни происходило, как бы сложно тебе ни было, какой бы безвыходной ни казалась тебе ситуация, помни: мы всегда за твоей спиной – так же, как и сейчас. Даже когда ты нас не видишь». И все начинают кричать: «Мы те-бя лю-бим!».
«Мы за твоей спиной» -- это необходимое условие изобильного мышления. Эта сила рода, чувство тыла, эта теплота будут поддерживать мальчишку в самых тяжелых ситуациях.

Сейчас многие родители, которым 50 и больше, спрашивают: «Что мы можем дать современным детям? Мир так быстро меняется, мы не успеваем следить за всеми новинками, мы часто не понимаем, чем они занимаются. Мы можем дать им только любовь, поддержку и теплоту».

И неважно, хорошие или плохие оценки они приносят из школы. Оценки – это в Израиле не ценность. Хорошие или плохие оценки никак не влияют на будущий успех. Это страна бизнеса – и мелкого, и крупного, тут множество стартапов. Все понимают, что можно учиться на 98 (там 100-балльная система), а потом преподавать за три копейки. А можно быть «двоечником» и открыть успешный бизнес -- если у тебя есть предпринимательский талант, который вовремя заметили и дали ему развиться.

Начало рассказа об изобильном мышлении ЗДЕСЬ и ЗДЕСЬ
Записала Алла Оболевич

Сель Ёса:
А прочтя это, господа, помедитируйте на тему как мы относимся другу к другу на нашем форуме, как мы порой обзываем друг друга, отказывая оппоненту в элементарных умственных способностях. У нас особый форум. Здесь почти каждый участник думает про себя, что уже ухватил Б-га за бороду, или по крайней мере думает, что вот вот дотянется до неё.
Но традиция иудаизма запрещает изображения Б-га и того что вверху и того что внизу. Потому что многое в этом мире, а особенно в духовном мире (или завелся ещё у эзотериков такой жаргонизм) в тонком мире не подвластно обычному человеческому уму, человеческой логике, человеческим оценкам....

Я так понимаю, у нас тот собрались представители разных эзотерических традиций и друг в друге они часто видят смертельных врагов для своей традиции. Эдакое персонифицированное зло.

Но насколько я въезжаю в Тору, зло разрушительно только когда оно выплёскивается через отведённые ему берега. Добро сверх меру точно также разрушительно.

Надо уметь зло и в собственной душе и зло в окружающих преобразовывать в добро.

Надо уметь ставить перед собой конкретные цели и достигать их добрыми средствами.

Мы (как мне кажется) как сообщество, комьюнити (слово однокоренное со словом коммуна и коммунизм) вошли в ту фазу развития нашего коллектива, когда способны ставить перед собой коллективные цели и их достигать.

Большевики поставили по сути дела задачу построить земной рай. Но без Б-га. Без него они в итоге рухнули под грузом собственных ошибок.

Перед иудеями изначально поставлена эта задача - вернуть планету в состояние Эдемского сада. Но с Б-гом. По его указаниям.

Технологии способны это сделать. Мы это уже наблюдаем. Уже не так мучительны роды у женщин, как обещал Б-г после грехопадения Адама и Евы. Уже легче добывать хлеб свой насущный. В кондиционированных помещениях это можно делать и без пота лица, Наука замахивается уже и на такую задачу как победа над биологической смертью (мой младший брат ирландский академик работает и над этим). Ещё раньше очевидно будет создана технология синтетической пищи, которая избавит от страданий и убийств животных. И они тогда действительно станут братьями нашими , а не едой.

Если люди сделают это с Б-гом. То Б-г уберёт того ангела, что сторожит вход в Эдемский сад. Если же опять отвернуться от Б-га (как не раз это делали в ходе истории), то новые технологии всего лишь усилят власть сильных и богатых и умножат страдания и соблазны.

Наше комьюнити по моему глубокому убеждению должно найти себе нишу по силам в этой грандиозной всепланетарной работе и работать над конкретными результатами.

Я прошу прощения, друзья, что сильно отошёл от темы Торы и стал рассуждать о нас с вами. Надеюсь в дальнейшем смогу к теме Торы вернуться.

[PavKa]

БГ 777 Благодарю. За основу очень даже сгодится. Я исправлю на свой вкус, и если Павка утердит то вполне для отмазки сгодится. По большому счёту кроме самой Торы нам дургих правил не требуется. Но её здесь мало кто знает, поэтому для минимального понимания как себя здесь вести можно ввести такие правила. Повторяю если Павка согласиться.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Правила участия в группе по изучению Торы

Принимая участие в работе группы — отправлении сообщений, участии в дискуссии, участник выражает согласие со следующими правилами, которым обязуется следовать и исполнять:

1) Старшим научным сотрудником и руководителем группы Тора признаётся магистр истории Сель Ёса;
2) Младшим научным сотрудником признаётся PavKa (старший помощник Селя Ёсы);
3) Модератором дискуссии / конференции является старший помощник Селя Ёсы;
4) участник дискуссии (гость группы) обязуется воздерживаться в дискуссии от оскорблении Иудаизма, а также аналогично в адрес других учений и участников дискуссии; обязуется вести себя уважительно по отношению к другим участникам;
5) Для участия в дискуссии не требуется исповедовать какой либо культ или отрекаться от атеизма или агностицизма
6) (в процессе работы группы правила будут дополняться руководителем группы и его помощниками)
7) Для того, чтобы войти в действительные члены Рабочей группы Тора, необходимо выбрать себе научного куратора из числа действующих членов группы.

Меня вполне устраивает

Единственное я хотел бы добавить (акцентировать) что правилом данной группы есть писать только в благом состоянии духа, после внутренней молитвы и с целью приблизить участников к истине, обращаться к собеседнику только уважительно видя в каждом человеке создание Божье и в каждом его слове ища позитив, конструктив для себя и окружающих..

[Сель Ёса]

Павка сделай своё добавление пунктом под цифрой 8. Исправь мои опечатки. И отошли наши правила Аглае. Если я правильно понял, они должны быть не только здесь. А где ещё - забыл. Аглая, думаю, сама разберётся. Ей как самому большому начальству виднее всех в таких организационных вопросах.

[Аглая]

Павка сделай своё добавление пунктом под цифрой 8. Исправь мои опечатки. И отошли наши правила Аглае. Если я правильно понял, они должны быть не только здесь. А где ещё - забыл. Аглая, думаю, сама разберётся. Ей как самому большому начальству виднее всех в таких организационных вопросах.

Они должны быть в вашей ветке в Разделе "Форумные группы" viewtopic.php?f=213&t=5717

[Сель Ёса]

phpBB [video]

[Сель Ёса]

phpBB [video]